兵馬俑・西安華山・赤壁丹霞・走訪陝北自由行八日

帶著愉快的心情集合於『桃園機場』，辦理登機手續，隨後搭機飛往『香港國際機場機場』。抵達後轉乘內陸航班前往『西安咸陽國際機場』，展開此次旅程。

西安城市中軸交會點、古城最核心的地標【鐘鼓樓廣場】鐘鼓樓廣場位於中國陝西省西安市市中心，由鐘樓與鼓樓相對而立，中間連接為大型開放式廣場空間。此處正好位於明代西安城的城市中軸與東西主幹交會位置，自古即為長安城內交通、行政與公共活動的核心地段。廣場北側為鐘樓，建於明代洪武十七年（西元 1384 年），原設於城內報時之用；西側為鼓樓，建於明代洪武十三年（西元 1380 年），主要用於擊鼓報更。兩座建築均為明代木構樓閣式建築，比例勻稱，屋頂重檐，為西安最具代表性的城市地標之一。鐘鼓樓廣場本身為開放空間，無圍欄限制，是旅客拍照、集合與自由活動的重要據點。白天可清楚欣賞鐘樓與鼓樓的建築結構與城區街道放射狀布局；夜間則透過燈光照明，兩座樓閣輪廓更加立體，成為西安夜景中最具辨識度的畫面之一。

老城中最具代表性的清真飲食街區【回民一條街】亦常稱為回民街，位於中國陝西省西安市老城區中心地帶，鄰近鐘鼓樓廣場，是西安歷史最悠久的街區之一。該區域自唐代起即為回族及穆斯林聚居地，長期形成以清真飲食與手工買賣為主的生活街坊，至今仍維持宗教與日常生活並存的街區樣貌。街道本身並非單一一條街，而是由北院門、西羊市、大皮院等多條巷道所構成的街區總稱。沿街可見清真餐館、小吃攤與傳統店鋪，販售品項以西北地區特色飲食為主，包括羊肉泡饃、牛羊肉串、涼皮、肉夾饃、灌湯包與各式麵食，呈現關中地區融合伊斯蘭飲食文化的風味特色。相較於規劃型美食街，回民一條街保留較強烈的生活氣息，街道尺度狹窄，人流密集，飲食形式以現做現賣為主。白天可觀察街區日常生活與宗教文化，夜間則轉為熱鬧的用餐與逛街空間，是認識西安民間飲食文化與城市生活樣貌的重要區域。

兼具自然壯闊與歷史底蘊的名山代表【華山】山位於陝西省華陰市，地處關中平原東緣，因山勢陡峭、峰巒峻拔，自古被譽為「奇險天下第一山」，亦為中國五嶽之一的「西嶽」。華山在歷史上不僅是重要的自然地標，同時也是道教名山，自秦漢以來即為帝王祭祀與修行之地，象徵天地秩序與國家正統。華山主峰群由北峰、東峰、西峰、南峰與中峰組成，其中北峰地勢相對平緩，為現今主要登山與觀景入口。透過北峰索道上山，可俯瞰關中平原與群峰稜線，感受華山雄偉壯闊的地形特色。山體以花崗岩構成，長年風化切割形成刀削般峭壁與狹窄山脊，造就華山獨具一格的險峻景觀。華山亦因古道、棧道與險關聞名，歷代文人與修行者在此留下大量碑刻與傳說，使自然景觀與人文信仰交織成華山獨有的精神象徵，登臨群峰之際，可近距離欣賞華山陡峭岩壁與遼闊視野，感受名山獨有的氣勢與風貌。

【華山風景區（北峰往返索道＋區間車）】華山北峰位於華山主峰群的北側，海拔約 1,600 公尺，為華山五峰中地勢相對平緩、動線最成熟的一峰，也是現今多數遊客登臨華山的主要入口。北峰臨崖而立，視野開闊，可俯瞰關中平原與渭河流域，天氣晴朗時遠景層次分明，極具觀賞價值。北峰周邊岩壁陡峭、山稜線清晰，充分展現華山以「險、峻」聞名的地形特色，但步道與設施完善，適合一般旅客在安全與舒適條件下，體驗名山氣勢。行程安排搭乘北峰索道上山，節省體力與時間，抵達後於北峰一帶活動與觀景，欣賞群峰環繞的山勢景觀，再搭乘索道原路返回，並配合景區區間車往返。此路線兼顧安全性與觀賞性，讓旅客在不進行高強度攀登的情況下，仍能實際感受華山雄偉山貌。
一座歷史沿革悠久的黃河流域城市【韓城市】於中國陝西省東部，地處黃河中游西岸，東與山西省隔河相望，行政上隸屬渭南市代管，為縣級市。韓城同時具備國家歷史文化名城與能源工業城市雙重性質，市人民政府設於新城街道太史大街一帶。韓城地區歷史悠久，早在上古時期即與黃河治理傳說密切相關。相傳夏禹治水時「導河積石，至於龍門」，史籍中所稱「龍門」，即泛指今陝西韓城與山西河津一帶黃河最為狹窄的河段。西周時期，此地為韓侯封邑。春秋戰國時期，先後屬梁國、魏國與秦國勢力範圍，地名亦歷經少梁、韓原等稱呼。秦國於西元前 327 年設置夏陽縣，成為地方行政建制的起點。隋代改稱「韓城」，此名稱沿用至今。近現代方面，1983 年撤縣設市，1986 年被列為國家歷史文化名城。2012 年起，韓城市成為陝西省首個省內計劃單列市試點，在經濟與社會管理權限上享有較高自主性，但行政隸屬關係仍由渭南市統籌。韓城為中國文物資源密度極高的城市之一。古城區內至今仍保存大量歷史街道與傳統住宅，現存唐至清代古建築逾百處。其中，司馬遷墓與司馬遷祠等多處建築群列為全國重點文物保護單位。城北的黨家村因完整保存明清時期四合院式民居群，被列為中國歷史文化名村；昝村鎮梁帶村兩周遺址則為重要考古發現地點。為保護古城風貌，韓城市於近年在老城區外另行規劃新城區，使歷史城區得以完整保存。在非物質文化方面，韓城保留多項地方傳統藝術與民俗活動，包括門楣題字、百面鑼鼓、秧歌、耍神樓等，展現黃河流域濃厚的地方文化特色。近年來，韓城市在維護歷史文化資產的同時，逐步推動文化旅遊與城市轉型，形成以司馬遷祠墓、韓城古城、黨家村與龍門黃河景觀為核心的旅遊發展格局，並納入陝西省旅遊東環線規劃之中。
以明清街巷與宅院為主要構成的【韓城古城】緊鄰黃河，位於陝西省東部，自古為關中通往河東的重要樞紐。城市歷史可追溯至春秋戰國時期，至明清時代逐漸形成完整城鎮格局，並保存大量街巷、宅院與公共建築，成為陝西少數仍維持傳統城市紋理的古城之一。古城內街道佈局分明，巷道縱橫，沿街可見青磚灰瓦的明清建築群，呈現地方官宦、商賈與士紳階層的生活樣貌。相較於觀光氣息濃厚的古城，韓城仍保有濃厚生活氛圍，走進街巷之中，可感受歷史與日常並存的城鎮風貌。韓城亦為史學家司馬遷的故鄉，城中保留多處與儒學文化相關的遺跡，使古城不僅是建築保存區，也承載深厚的人文底蘊。透過漫步古城街巷，旅客能從城市空間與建築細節中，理解黃河流域城鎮發展的歷史脈絡。

【靖邊縣】隸屬榆林市，位於中國陝西省北部，，地處陝西、內蒙古交界地帶，為關中通往塞北的重要通道之一。縣域地理位置介於黃土高原與毛烏素沙地過渡區，地形以黃土丘陵、梁峁與沙地交錯分布，地貌過渡特徵明顯。靖邊地區自古為中原王朝與北方遊牧民族往來與對峙的重要邊防地帶。秦漢時期，此區已納入北部防禦體系；明代為加強邊防，於此設置軍事要塞與長城防線，「靖邊」之名即取自安定邊疆之意。歷代王朝皆在此設防駐軍，使靖邊在中國北方邊防史上具有重要地位。靖邊縣地處黃土高原北緣，縣境內水系多屬黃河支流體系，地表切割明顯，溝壑縱橫。北部與內蒙古接壤區域，逐漸過渡為沙地地貌，形成農牧交錯帶。由於地形與氣候條件影響，靖邊長期面臨水土流失與沙化問題，亦成為生態治理與土地利用研究的重要區域。

被遺忘的火星秘境【波浪谷（含玻璃橋）】地處黃土高原北緣與毛烏素沙地過渡地帶，位於中國陝西省北部榆林市靖邊縣境內，屬典型乾旱、半乾旱區地貌。該區地表主要由紅色砂岩構成，因岩層裸露且層理清晰，在長期自然作用下形成具有明顯曲線紋理的岩壁景觀。從地質形成來看，波浪谷的紅色砂岩主要形成於中生代時期，當時該區為內陸沉積環境，砂礫物質在河流、湖泊等作用下逐層堆積，後經地殼抬升而出露地表。隨後在漫長的地質年代中，受風化、降雨沖刷與間歇性流水侵蝕影響，較軟弱的岩層被逐步削蝕，保留下層理分明、線條起伏的岩面，形成今日所見的波狀紋理。在地貌分類上，靖邊波浪谷屬紅砂岩丹霞地貌的一種類型，與中國南方常見的丹霞地形不同，其色澤較為內斂，地形起伏幅度較小，呈現出層層堆疊、線條連續的岩層結構。由於位處黃土高原與沙地交會區，風蝕作用在地貌塑造中佔有相當比例，使岩面紋理更加清晰。從區域地理角度而言，靖邊波浪谷所在位置長期處於農牧交錯與邊防地帶，人類活動相對有限，使地表岩層得以大面積保存。近年經地質調查與保護規劃後，該區被納入自然景觀景區範圍，作為陝北地區具有代表性的地質地貌展示區。

【火焰丹霞】為波浪谷景區內色澤對比最為鮮明的觀景分區之一。該區紅色砂岩因含鐵礦物氧化作用，岩面呈現橙紅至深紅色調，在日照下色彩變化明顯。岩層層理清楚，線條起伏連續，呈現出強烈的視覺層次感，是波浪谷地貌特徵最直觀的展示區域。

【赤壁丹霞】以大面積垂直岩壁為主要特徵，岩層排列整齊，壁面平直陡峭，形成類似城牆般的岩壁景觀。該分區可清楚觀察紅砂岩層理結構與長期風化、侵蝕所留下的地表痕跡。

【地心丹霞】為波浪谷內地勢相對低凹的觀景區域，因地表侵蝕較深，岩層向下切割明顯，形成彷彿深入地層內部的視覺效果而得名。此區可近距離觀察砂岩層理、風蝕紋路與地表起伏關係，是理解紅砂岩丹霞地貌立體結構的重要分區。

【陝北民俗體驗活動（打腰鼓+扭秧歌+唱陝北民歌）】安排旅客親身參與打腰鼓、扭秧歌與學唱陝北民歌，以打腰鼓、扭秧歌與陝北民歌為代表，是黃土高原地區最具地方特色的傳統文化形式。腰鼓節奏強烈、動作豪放，展現陝北人粗獷豪邁的性格；秧歌舞步熱鬧奔放，多在節慶或聚會時表演；陝北民歌則以高亢悠長的唱腔著稱，歌詞多取材自生活與自然。透過現場演出，可感受黃土高原獨有的民俗氛圍與地方文化特色。

【延安紅街】為近年規劃完成的主題式街區，整體以延安近代歷史背景作為設計元素，街道空間融合仿傳統建築、陝北民居風格與夜間燈光配置。夜晚時分，街道在燈光映襯下形成完整的夜景動線，是延安市區常見的夜間散步與觀賞街景區域。街區以步行空間為主，沿街設有多樣地方小吃與餐飲攤位，可品嚐陝北常見的麵食與羊肉料理，並設有表演空間與主題展演，呈現延安地方風情與歷史意象。

曾統御盛唐兩百餘年、見證盛唐鼎盛歲月的皇宮【大明宮遺址】建於唐代，是唐朝最重要的皇宮建築群之一。大明宮始建於唐太宗貞觀八年（西元 634 年），原為皇帝避暑與處理政務的離宮，後在唐高宗與武則天時期擴建，逐步成為唐代政治與行政中樞，歷代多位皇帝皆在此居住與理政。其使用時間長達二百餘年，為唐代實際運作時間最長的宮殿。大明宮規模宏大，整體格局嚴謹，宮城中軸線清楚，主要建築包括含元殿、宣政殿與紫宸殿，構成處理朝政、舉行典禮與日常政務的核心空間。宮城面積遠超明清時期北京紫禁城，被視為中國古代宮殿建築發展的重要里程碑。唐代宮殿建築的開放式格局與高台建築形式，也對後世宮殿規劃產生深遠影響。隨唐末戰亂與朝代更迭，大明宮逐漸毀損並埋沒於地下。近代經系統性考古發掘，確認其遺址範圍與宮殿結構。現今規劃為國家遺址公園，透過遺址保護、地下遺址博物館與微縮模型展示，讓旅客得以理解唐代皇宮的空間規模與城市布局，並從遺址景觀中想像盛唐時期的宮廷氣象。

【含元殿】為大明宮中最重要的正殿之一，位於宮城中軸線南端，是唐代皇帝舉行登基、大朝會與國家典禮的主要場所。殿基規模宏大，建於高台之上，象徵皇權至高地位。雖僅存遺址，仍可透過殿基位置與空間尺度，想像盛唐時期隆重莊嚴的朝會場面，是理解大明宮政治象徵與禮制格局的關鍵遺址。

【宣政殿】位於含元殿北側，為唐代皇帝處理日常政務的重要殿堂，屬於大明宮「前朝」核心空間。此處主要用於召見大臣、商議政事，功能性強於典禮用途。透過遺址配置與位置關係，可清楚看出唐代皇宮將重大典禮與實際政務分區處理的空間設計思維。
【紫宸殿】為皇帝與近臣議事、召見官員的重要場所，位置較含元殿與宣政殿更為內側，屬朝政核心延伸區。此殿在唐代政治運作中具有承上啟下的角色，既非公開大朝會場所，也非後宮空間。透過紫宸殿遺址，可理解唐代宮廷中由外而內、層層遞進的政治空間結構。
【地下遺址博物館】設於大明宮遺址下方，採原址保護方式展示宮殿基址、柱礎與地層結構，並結合圖像與說明，呈現考古發掘成果。相較戶外遺址以空間感為主，地下博物館更著重於結構與布局理解，能協助旅客建立對大明宮整體規模與唐代皇宮運作方式的清楚認識。

【微型景觀展示區】以模型方式重現大明宮整體宮城格局，呈現主要殿宇、城門與中軸線配置，協助理解遺址在實際空間中的相對位置與規模。透過俯瞰式視角，旅客可快速掌握大明宮作為唐代皇宮的整體布局，並將戶外遺址與地下遺址博物館所見內容串聯起來，是理解盛唐宮城結構的重要輔助展示。

【丹鳳門】為大明宮南側正門遺址，是進入宮城的重要門戶，也是整個宮城中軸線的起點。唐代皇帝出入宮城、舉行重要儀式時，皆由此門進出，具有高度象徵意義。雖現今僅存遺址輪廓，但仍可從其位置與尺度，感受唐代皇宮入口的莊嚴氣勢。

收藏大量關中地區歷代出土文物【西安博物院】與西安長期作為中國古代政治與文化中心的歷史背景密切相關。西安地區歷經周、秦、漢、隋、唐等多個重要王朝建都，地下保存大量城址、墓葬與出土文物，近代以來隨著城市建設與考古工作的推進，累積了數量龐大的文物資料。為妥善保存並系統性展示這些考古成果，西安市政府於二十世紀末規劃設立一座綜合性博物館，最終於 2007 年正式對外開放西安博物院。博物院館藏以西安及關中地區出土文物為核心，時間跨度涵蓋先秦至唐代，內容包括陶器、青銅器、石刻、墓誌、佛教造像及日常生活器物等，反映不同歷史時期的社會結構與文化特徵。展陳設計採歷史時序方式鋪陳，配合考古研究成果，呈現長安城作為多朝都城的發展脈絡。西安博物院所在地原為唐代薦福寺遺址範圍，現仍保留小雁塔等重要歷史建築，使館舍本身即位於歷史遺址之上。此一選址方式，使博物院在展示出土文物的同時，也與唐代佛教遺存形成空間上的連結，成為結合城市考古、歷史建築與文物保存的博物館設施。

【小雁塔】所在區域現為西安博物院範圍，塔前庭院開闊，環境清幽，與市區喧囂形成對比。相較氣勢宏大的大雁塔，小雁塔更顯內斂與靜謐，適合以慢步方式欣賞唐代佛塔建築的比例美感與歷史氛圍。始建於唐代景龍年間（西元 707–709 年），為唐中宗時期所建佛塔，原屬薦福寺的一部分。與大雁塔同為唐代佛教建築代表，小雁塔規模較小、形式簡潔，主要作為存放佛經與佛舍利之用，反映唐代佛教在長安城中的傳播與發展。小雁塔為密簷式磚塔，原為十五層，歷經地震與歲月變遷後現存十三層，塔身比例修長，造型穩重。由於塔體結構特殊，小雁塔在歷史上曾多次經歷地震卻未倒塌，形成「雁塔晨鐘」的傳說景象，即地震後塔身自然復位，成為長安城中的奇觀之一。

盛唐佛教核心、皇家寺院遺址【慈恩寺遺址（外觀大雁塔）】位於中國陝西省西安市曲江一帶，始建於唐代永徽三年（西元 652 年），為唐高宗為紀念其母文德皇后而敕建的皇家寺院。慈恩寺在唐代為長安城中規模宏大、地位重要的佛教寺院之一，亦是當時翻譯佛經與佛教學術活動的重要場所。現今所見的大雁塔即位於慈恩寺原址之內，為寺院最具代表性的建築。大雁塔最初建於唐代，用以收藏玄奘法師自印度取回的佛經、佛像與舍利，後經歷多次修繕與改建，形成今日所見的塔體樣貌。塔身為方形密簷式磚塔，結構穩重，為唐代佛塔建築的重要實例。隨著朝代更迭，慈恩寺原有殿宇多已不存在，現場主要保留寺院基址與大雁塔作為歷史見證。現今參觀多以遺址形式為主，透過外觀欣賞大雁塔與周邊空間配置，仍可理解唐代皇家寺院的規模與佛教在長安城中的重要地位。

【西安大悅城（Joy City）】為近年西安市區具代表性的複合式商場。近年因結合熱門電玩 IP黑神話：悟空 的主題裝置與快閃展出，成為年輕族群與旅客關注的打卡熱點。「黑神話悟空」為中國團隊開發、以《西遊記》為題材的動作角色扮演遊戲，推出後因美術風格與敘事氛圍受到高度討論。西安大悅城配合話題熱度，於商場公共空間設置大型悟空角色雕塑、主題場景與視覺裝置，將傳統神話形象轉化為現代流行文化呈現方式。現場裝置多設於開放空間，風格偏向暗黑寫實，與一般商場陳設形成強烈對比，吸引遊客駐足拍照。此處屬期間性或主題式展示，實際內容將依官方檔期調整，行程安排以現場打卡拍照與自由活動為主。

盛唐長安夜色再現、燈火延綿的步行街軸線【大唐不夜城】座落於大雁塔南側，是以唐代長安文化為主題規劃的大型夜間步行街區。整體街區沿南北中軸展開，全長約一點五公里，空間配置與景觀設計呼應唐代都城中軸概念，結合廣場、街道、雕塑與表演場域，形成完整的夜間活動軸線。街區規劃以盛唐文化為核心意象，沿途可見唐風建築立面、歷史人物雕塑與詩文題刻，呈現唐代政治、文化與城市生活的視覺符號。夜間透過大規模燈光設計，強調建築輪廓與街道層次，使整體空間在夜色中呈現出濃厚的古都氛圍。大唐不夜城並非單一景點，而是一條結合公共藝術與夜間活動的開放式街區。每日晚間依時段安排多樣表演內容，包括唐風舞蹈、音樂演出與互動式表演，其中以「不倒翁」表演最具代表性，成為近年西安夜間文化的重要象徵。由於街區採步行形式，遊覽節奏自由，適合夜間散步、拍照與感受城市夜景。透過燈光、表演與空間配置，大唐不夜城將歷史意象轉化為可行走、可參與的夜間場景，使旅客在現代城市中感受盛唐長安的文化想像。